<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?>
<modsCollection xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.loc.gov/mods/v3" xmlns:slims="http://senayan.diknas.go.id" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd">
<mods ID="128170" version="3.3">
<titleInfo>
<title>Antologi Pendidikan Islam:</title>
<subTitle>Konsep, Metode dan Analisis</subTitle>
</titleInfo>
<name type="Personal Name" authority="">
<namePart>Khasan Bisri</namePart>
<role><roleTerm type="text">Primary Author</roleTerm></role>
</name>
<typeOfResource manuscript="yes" collection="yes">mixed material</typeOfResource>
<genre authority="marcgt">bibliography</genre>
<originInfo>
<place><placeTerm type="text">Bandung</placeTerm></place>
<publisher>Nusa Media</publisher>
<dateIssued>2020</dateIssued>
<issuance>continuing</issuance>
<frequency>Weekly</frequency>
<edition>cetakan1</edition>
</originInfo>
<language>
<languageTerm type="code">id</languageTerm>
<languageTerm type="text">Indonesia</languageTerm>
</language>
<physicalDescription>
<form authority="gmd">Text</form>
<extent>xiv, 342 halaman; 21 cm</extent>
</physicalDescription>
<note>Bibliografi : halaman 327-340

Buku ini menuangkan pemikiran tentang pendidikan Islam yang digali dari nash primer dan fenomena aktual. Penulis juga merangkai beberapa pemikiran pendidikan dari para intelektual Muslim dan perkembangan lembaga pendidikan Islam terkini. Pendidikan menurut Al Gazali yaitu proses memanusiakan manusia sejak masa kerjanya sampai akhir hayatnya melalui berbagai ilmu pengetahuan yang disampaikan dalam bentuk pengajaran secara bertahap, di mana proses Pengajaran itu menjadi tanggung jawab orang tua dan masyarakat menuju pendekatan diri kepada Allah sehingga menjadi manusia sempurna. Pendidikan berfungsi sebagai bapa Rohani, kebaikan yang disampaikan adalah kebaikan Ilahi, karena ia membawa anak didik pada kearifan, mengisinya dengan cobak ikan yang tinggi dan menunjukkan kehidupan yang abadi. Pendidik sejati menurutnya adalah manusia ideal terdapat pada konsep tentang manusia yang ideal hal demikian begitu jelas karena ia menyejajarkan posisi mereka sama seperti posisi nabi terutama padahal cinta kasih. Cinta kasih siswa kepada gurunya menempati posisi kedua setelah cintanya kepada Allah.</note>
<subject authority=""><topic>Pendidikan Islam</topic></subject>
<classification>297.73</classification><identifier type="isbn">9786026913357</identifier><recordInfo>
<recordIdentifier>128170</recordIdentifier>
<recordCreationDate encoding="w3cdtf">2023-02-02 08:20:30</recordCreationDate>
<recordChangeDate encoding="w3cdtf">2023-02-02 08:20:30</recordChangeDate>
<recordOrigin>machine generated</recordOrigin>
</recordInfo></mods></modsCollection>